2.玩法介紹:①?gòu)V東紅中賴子推倒胡,爆炸碼一碼全中,無(wú)紅中翻倍,一分兩分底。/> 雨匆匆而過(guò),留下一片濕潤(rùn)的氣息,在地貌上順著冬盡春來(lái)的節(jié)令,交錯(cuò)展開,然后向縱深逶迤。摻進(jìn)了雨后新鮮陽(yáng)光的濕潤(rùn)氣息,在田野上翔泳,十分興奮。同樣十分興奮的,是庭院旁的幾株梧桐。當(dāng)漂浮而至的春天濕潤(rùn)氣息,用一個(gè)縈繞的姿勢(shì),把狀似干枯死亡的枝條浸潤(rùn)的時(shí)候,光禿禿的樹枝,便獲得了繁殖自己的機(jī)會(huì),冒出了茸茸新綠的嫩葉,艷如翡翠。嫩葉的綻放與濕潤(rùn)氣息的融合,絕對(duì)是一次相互間的制造。過(guò)程之中,生發(fā)出綠色與陽(yáng)光、雨水的糾纏歷史,也使嫩葉從起點(diǎn)開始,有了今后不懈跋涉的無(wú)數(shù)選擇。盡管嫩葉不明白開始以及選擇的意義,但是,遺傳的秉性卻讓嫩葉知道:一次開始就是一次命運(yùn),就是對(duì)機(jī)緣的一次把握,決不能掉以輕心,草率從事。 梧桐葉的生長(zhǎng)是有方向性的。它總是奔撲在陽(yáng)光指引的空間里,爭(zhēng)先恐后,并且在這明亮中,首次完成了對(duì)于歡樂(lè)的體驗(yàn)。慢慢展開并長(zhǎng)大的葉片,帶著寓言格式的意象,首先將原本裸露的枝條,不經(jīng)商量就逐漸掩藏在陽(yáng)光不能到達(dá)的蔭處,使之向著真實(shí)被遮蔽的深淵,不堪暗淡無(wú)光的折磨以及隱私的重負(fù),極不情愿地墜落。隨后,錯(cuò)落有致向空間伸展的樹葉,為了爭(zhēng)搶陽(yáng)光,彼此開始混亂疊蓋。一株梧桐樹的所有葉子,在瓜分陽(yáng)光的搏弈中,并不是都能夠獲得均等生長(zhǎng)機(jī)會(huì)的。一些先天發(fā)育不良,或是在生命進(jìn)程的某個(gè)時(shí)刻遭遇了厄運(yùn)的樹葉,終因體力不支,露出了疲憊凋殘的破綻,面臨抓不住春光就要過(guò)早做出了斷的窘境。而且,這樣的窘境是每一片樹葉遲早都要面對(duì)的,誰(shuí)也無(wú)法逃脫。幸好,依附著樹枝的支撐,被陰暗暫時(shí)籠罩的樹葉,才能夠繼續(xù)從枝條那里獲得力量與勇氣,向著陽(yáng)光未來(lái)極有可能普照到的地方,匍匐前行。匍匐雖然散發(fā)出卑微的味道,但卻是樹葉向一個(gè)更高層次飛躍的過(guò)度形式,是擺脫沮喪展示胸襟的一次不同凡響的抉擇。于是,樹葉和陽(yáng)光的交流,成了春天梧桐所有精彩的主題。 吹拂的風(fēng),載著梧桐對(duì)春天的感悟,來(lái)到了盛滿光澤的夏季。濃蔭郁郁的掌狀葉片,用婆娑的葉影,來(lái)來(lái)去去地將支撐自己的枝條,輕柔撫摸。情形仿佛是在犒勞樹枝春天對(duì)自己生長(zhǎng)的貢獻(xiàn),抑或是在祈禱樹枝夏日里一路平安。許多時(shí)候,夏季的梧桐葉,也是借助自己婆娑葉影的搖曳,搬運(yùn)一種情緒,以便使自己先前對(duì)春天的夢(mèng)幻憧憬,轉(zhuǎn)變成對(duì)夏天沉穩(wěn)和冷靜的感應(yīng)。這個(gè)時(shí)候的樹葉,基本上都是置身在能夠把夏天看得最清楚的位置上,以至于灼熱的太陽(yáng),時(shí)時(shí)都把梧桐葉曬得炎塌塌的,萎靡不振。只有暴露在烈日中的葉柄,繼續(xù)呈現(xiàn)出對(duì)抗的姿態(tài)。長(zhǎng)長(zhǎng)的葉柄,象征著年華正盛、精力充沛的樹葉,已經(jīng)將如何度過(guò)夏日的計(jì)劃,制定得又長(zhǎng)又遠(yuǎn)。于是,樹葉做好了承受烈日烘烤、應(yīng)對(duì)雨水糾纏的準(zhǔn)備。夏季是個(gè)多雨的季節(jié)。事先與夏日約定之后就再也沒(méi)有改變過(guò)的雨,說(shuō)來(lái)就來(lái)。每當(dāng)雨滴叩撻撻地敲打著一片片梧桐葉面,傳出類似浪跡天涯的先賢大哲蒼茫拷問(wèn)的一個(gè)個(gè)回音的時(shí)候,“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴” 早在1967年,他就曾請(qǐng)求來(lái)華夏,但沒(méi)有獲批,這件事持久此后都是他的第一次全國(guó)代表大會(huì)可惜。直到2011年受?于南京大學(xué),勒克萊齊奧才和華夏爆發(fā)了深沉的交加。 釣魚者所站的位置看上去很怪。我心中存著這樣的的疑問(wèn),眼光卻被對(duì)岸白塔山的黃土吸引了。那因?yàn)榻卸蹅サ纳剑孟衽聼崴频模阒瘘S的脊背。黃土高原是不是這樣的呢?我無(wú)法得到確切的證明。江面呢,卻是一種洪水掃蕩山體之后的情形,一些載著綠草的土丘在江中沉浮,是大山的頭皮屑?還是水伯撒下的羽毛?江面頓時(shí)顯得生動(dòng)了許多。這些江邊垂釣的人,因?yàn)殡x水面很近,看上去好像在土地老爺?shù)纳嗉猓蛘呤莾措U(xiǎn)的鱷魚的嘴尖,他們是嘉陵江的祭品,陸地的眼淚。站在這個(gè)被水包圍著的城市邊緣,好像水波正洶涌而來(lái),陸地漸漸縮小了。這是水電站的投產(chǎn),給我們的新鮮感受。我們失去了卵石和柳林,蘆葦和更多的柏楊,而濱江路這一段風(fēng)景,更增加了我的懷念之情……赤腳走在江心的卵石上,那潺潺的徹夜的水聲……我?guī)缀跻呀?jīng)忘記。一天天被喚醒的,是關(guān)于游輪與客輪的輝煌的夢(mèng)想之旅。 出乎我預(yù)見(jiàn)的是,秋夜的未名湖竟會(huì)如許燦爛,不枉我冒雨走一回,出來(lái)時(shí)的制止情結(jié)大都已被拋進(jìn)了湖底。 武當(dāng)功夫中有一種把鳥兒托在手心而令鳥兒無(wú)法飛起的絕世功夫。經(jīng)武當(dāng)?shù)廊私榻B說(shuō),是因?yàn)榇斯Ψ蚓毜氖腔Γ阎c(diǎn)給化為烏有。鳥兒的雙腳找不到著力點(diǎn),自然也就無(wú)法起飛。對(duì)于飛翔的鳥兒而言,無(wú)疑雙翅是最為重要的部分,然而當(dāng)鳥兒起飛時(shí),雙足失去了著力點(diǎn),無(wú)法起飛的鳥兒的雙翅也無(wú)法展開的。捕鳥的人,捕住鳥兒之后,首先做的是縛住或者剪斷鳥兒的雙翅。雙翅失去了飛翔的自由,其它的部分也就失去了自由。比如人,有一種痛叫切膚之痛,身體的某個(gè)部分的皮膚受傷,整個(gè)身體都有一種痛的感覺(jué)。手足之情,就是兄弟之間的感情,一個(gè)人失去手或者足會(huì)有什么樣的感覺(jué)。手與足都是身體的一部分,失去了哪一個(gè)都不是一個(gè)完整的人。