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/>　　燈火是夜的眼睛。遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的燈火一眨眼，頭頂天空便刷地暗了下來。　　天空一暗下來，酒杯中的酒便開始在我們身上燃燒起來。帶著一身灰塵，我們開始了在這塊土地上的行走。在主人的帶領(lǐng)下，沿著下榻的新華賓館前的大街，向南，游向著夜的深處。　　石板鋪砌的小路，木頭構(gòu)成的老屋，奇形怪狀的招牌，夢一樣的燈火。這就是這個地方的老城區(qū)。它在我們出發(fā)地大理古城的北邊，與大理相距約400公里。到了目的地，它又在新城區(qū)的南邊，隔新城一公里不到的地方，原來已廢棄，新近才恢復(fù)——顯然是因?yàn)槁糜螛I(yè)的需要。　　記得剛到時，正碰上夕陽西下。一路七上八下的顛簸之后，眼前出現(xiàn)的是黃的油菜花、白的蕎花，還有黃、白之間一排排晾曬青稞用的木架。木架由兩棵或三棵直立的木柱，以及木柱間一根根橫釘著的橫木組成，收割的季節(jié)已過，在天空的映襯下像空著的五線譜，等待著一只神秘的手來填寫。木柵欄圍著的草甸上，閑散地走動著黃、褐、黑的牦牛，時時產(chǎn)生一種距離感。然而，很快地，隨著夜晚的來臨，眼睛中的一切便都消失了，消失在朦朧的燈火里。　　只剩下模糊不清的石板路，路邊一幢幢造型古怪的木頭房子，還有路兩側(cè)懸掛著的“布達(dá)拉咖啡館”、“遠(yuǎn)山戶外”、“阿布老屋”、“古茶馬驛站”、“布達(dá)拉木樓”等各式各樣木質(zhì)結(jié)構(gòu)的匾額、招貼。　　領(lǐng)路的朋友說，這些木頭房子，有的是客棧，有的是咖啡屋，有的是茶室，有的是歌舞廳。經(jīng)營者中有很多的老外，光顧者也有很多外國游客，所以稱得上是名符其實(shí)的“洋人街”。在出發(fā)地大理，也有“洋人街”，也有很多木房子，但眼前的木屋，卻透著一種異樣的情調(diào)。這肯定與距離有關(guān)，顛簸四百公里，穿過了無數(shù)松林、柏林和冷杉林，越過了一條條江河一片片草甸，看過了夕陽中的油菜花、蕎花，海拔由1976米升高至3228米，這距離足以使老木屋產(chǎn)生另一種況味。　　在老城區(qū)的四方街廣場，一座高大的木樓前，兩個年輕的外國游客——一個長發(fā)飄飄的女士，一個身材挺拔的男士，在與一大群藏族男女手拉手圍成一大圈，興高采烈地跳舞。他們唱的曲子有些納西族的味道，同行中有人說這是強(qiáng)勢文化的一種入侵。路邊客棧的紅燈籠，掛在涼涼的夜風(fēng)里，亮亮的光亮模糊得看不到人的影子。迷蒙的燈光中，彌漫著酥油茶的味道，彌漫著陌生的氣氛。家鄉(xiāng)也有很多燈籠，但卻沒有這樣的心情，也沒有這樣的味道和氣氛，這恐怕也與距離有關(guān)。橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，人的心境也與所處的環(huán)境有著緊密的關(guān)系。　　走過四方街，我們被主人引到一家集酒巴、客棧、餐飲于一體的名叫“阿納作坊”的休閑木屋。阿納作坊原來是廢棄不用的一座木結(jié)構(gòu)兩層樓房，它原來的主人早已搬到新城區(qū)的新式住房中去了。這年老的房本來是想拆除的，主人認(rèn)為已毫無用處。幸好主人的想法未來得及付諸實(shí)施，否則他會后悔一輩子的。原來用來關(guān)牛羊的一層樓，現(xiàn)在被鋪上了光潔、干凈的木地板，在燈火中透出高雅、神秘的氣氛，顯示出了它特有的價值。老城區(qū)的其他老木屋也相繼被經(jīng)營者爭相租賃——這同樣是時間的距離在起了作用。　　阿納作坊的經(jīng)營者叫阿杜，一個很帥氣的年輕人。原來在北京某文工團(tuán)吹薩克斯的他，看好這個地方越來越大的名聲，帶著妻子和小姨妹來到了這片古老的土地上，租賃了這座老屋。一個男人，兩個女人，開始了他們異鄉(xiāng)的經(jīng)營生活。　　在搖曳的燭光間，一位神色端莊的少婦給我們端上酥油茶，她身材健碩、雙臂修長，上茶的動作嫻熟而優(yōu)雅；另一個身材苗條的少女為我們送上炒青稞、銀杏仁、松籽等干果，輕盈得像一陣清風(fēng)往來于桌子之間——前者是阿杜的妻子，后者是阿杜的小姨妹。正當(dāng)她們悄悄退到燈火的后面，只給我們留下朦朧的想像時，阿杜拿出了他的薩克斯，開始全神貫注的演奏，我的心一顫，我聽到了薩克斯音樂《回家》。　　陌生感再此襲來。這支耳熟能詳?shù)那樱趽u曳的燈光中，少了記憶中的悲愴，多了現(xiàn)實(shí)中的思念。我想這決不僅僅是因?yàn)樯倭舜驌魳返陌樽啵嗟倪€是來自演奏者遙遠(yuǎn)的出發(fā)地和迷離的身世。他從燈火最明亮的京城來到這偏僻的高原僻壤，其間一定有著一段比音樂本身還復(fù)雜的情愫、還遙遠(yuǎn)的距離。深深的思念，不懈的行走，在音樂中踏歌行板般進(jìn)行著。兩個神態(tài)端莊姿態(tài)優(yōu)雅不時往來于茶座間斟茶倒水的女人，若即若離的身影在強(qiáng)化著音樂的陌生感，陌生得讓我感動。　　薩克斯突然顫抖了一下，端著茶盤的少女的手跟著一顫，我手中的茶杯也隨即跟著一顫。　　“來自異鄉(xiāng)的阿杜一定思念他遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)了！”我對身旁搞考古的楊德文說，“在太陽升起的某個早晨，他也許就會帶著他端莊的妻子和賢淑的小姨妹，走向回家的路。”　　“不！”德文回答我：“阿杜剛才還向我仔細(xì)打聽寺登街呢，說他下一步的目標(biāo)，就是去寺登街開個新的茶室。”　　我怔住了。寺登街是大理境內(nèi)茶馬古道上唯一幸存的古集市，被世界紀(jì)念性建筑保護(hù)基金會選入2002年世界紀(jì)念性建筑遺產(chǎn)保護(hù)名錄。用薩克斯吹奏著《回家》的阿杜，把目光又落到這個地處僻壤的古鎮(zhèn)，真讓我有些意外。　　一方面是對故鄉(xiāng)的思念，一方面是不停步的跋涉。望著擺動著頭顱、搖晃著身肢賣力地吹奏著薩克斯的阿杜，我的好奇心被點(diǎn)燃了。我正想等他歇下好好與他聊聊，同行的伙伴中卻有人叫嚷著要出去走走了。　　身后，薩克斯管如泣如訴，在渲染著一種情緒。這片木房子浸透了這種情緒，整個夜晚浸透了這種情緒。走到街上，好客的主人又要領(lǐng)我們?nèi)ヒ患铱Х葟d喝酥油茶、看歌舞。我猶豫了一下，悄悄離開了他們，再次來到四方廣場。我看到迷蒙的燈火中有很多甩動的頭發(fā)和長袖，人們圍成的圈比剛才來時見到的大多了，其中有很多高鼻梁的外國人。一個藏族少女見我呆立著，來拉我的手。我一掙，趕緊逃脫了。我聽見她在背后發(fā)出一聲長長的愉快的尖叫，像不小心放跑了一只即將捕獲的野兔。　　我雖然逃脫了，但卻逃脫不了薩克斯引發(fā)的那種情緒。這種情緒一直頑強(qiáng)地跟著我，延續(xù)到第二天，延續(xù)在游覽香格里拉的全過程。在松贊林寺高大的廟廊里和木板樓梯上慢慢走過時，在層層疊疊的經(jīng)幡和裊裊的香煙間沉沉穿過時，我想起了這種情緒；在納帕海綠色的草甸上看著星星點(diǎn)點(diǎn)的格桑花、點(diǎn)地梅、鳶尾花時，在草甸木柵欄間看緩緩移動著的到或黑或黃或褐的牦牛群時，我想起了這種情緒。這種情緒肯定與距離有關(guān)，我感到它無處不在。我們出發(fā)時，正是赤日炎炎的盛夏，而到達(dá)這里后馬上走進(jìn)一個充滿涼意的夏天！這本身就是一個距離。在這片土地上行走，被牛脖子上的鈴鐺搖遠(yuǎn)了的雪山，被帳篷頂?shù)拇稛熇h(yuǎn)了的草甸，顯示著無處不在的距離。雪山的冷，草甸的落水洞和沼泥，使人不敢輕易靠近。　　短短兩三天時間，這片土地讓我?guī)Щ亓搜┥健⒉莸椤㈥笈！⑺钟汀⒏裆；ǖ戎T多詞匯，讓我想起了英國作家詹姆斯·希爾頓寫于1933年的與這個地方有關(guān)的一本書。　　在這本名為《消失的地平線》的長篇小說中，詹姆斯·希爾頓首次描繪了一個遠(yuǎn)在東方群山峻嶺之中具有永恒的和平寧靜的地方。他明確地說這永恒的和平與寧靜之地，就在中國藏區(qū)地處雪山環(huán)抱中的神秘峽谷，附近有金字塔般的雪峰、藍(lán)色的湖泊、寬闊的草甸，還有喇嘛寺、尼姑庵、道觀、清真寺和天主教堂。小說發(fā)表后，成為當(dāng)時的最暢銷書并獲得英國著名的霍桑登文學(xué)獎。1944年，好萊塢投資250萬美元將小說搬上銀幕，影片的主題歌《這美麗的香格里拉》隨之傳遍全球。詹姆斯·希爾頓因此而為英語詞匯創(chuàng)造了一個與漢語“世外桃源”同義的新詞：香格里拉。《不列顛文學(xué)家辭典》稱這是此書的功績之一。這個詞中就包含著不可抵達(dá)的意思。人的希望，很多時候是不現(xiàn)實(shí)的，也許正因?yàn)椴滑F(xiàn)實(shí)才成為希望。　　而這個詹姆斯·希爾頓筆下所描繪的神秘之境，經(jīng)過近年來海內(nèi)外專家學(xué)者煞費(fèi)苦心的多方考證，就是我們抵達(dá)的這個地方——這個有著燈火照亮的木頭客棧、木頭酒店、木頭咖啡室、木頭歌舞廳，有著閃著銀光的雪山和開著格桑花的草甸的地方，據(jù)說它就是希爾頓小說原型的所在地。　　想到這些，心情便有些錯愕和復(fù)雜。香格里拉對人的誘惑，或許就在它所具有的“世外桃源”的特定所指。人們對于那個被稱為“世外桃源”的地方的向往，可能正是源于它可望而不可即的“距離感”，以及對身邊這個世界的厭惡與疏離。把一個虛無飄渺的理想物具體化，使它成為現(xiàn)實(shí)中的某一個地方，會不會有違作者的初衷?（《消失的地平線》嗶竟是一部長篇小說而非導(dǎo)游手冊），這種急功近利的做法會不會最終使人們的想像力頹然褪色?　　草甸與雪山，草甸與雪山間漂浮著的帳篷、野花與牦牛群，強(qiáng)烈的色彩對比所產(chǎn)生的暈眩般的虛幻感和距離感，確實(shí)是這片土地能夠與詹姆斯·希爾頓的香格里拉有著某種形而上的神似的地方。然而兩天的行程中，看到在草甸與雪山間一批批鋼筋混泥土建筑開始成群結(jié)隊(duì)在侵蝕著這片寧靜而古老的土地，看到一些現(xiàn)代風(fēng)格的建筑物和旅游設(shè)施開始出現(xiàn)在旅游景區(qū)，看到一群群烏鴉被駛?cè)氩莸榈臋C(jī)動車輛驚飛而起，心里的失落與不安隨著離開的時間的逼近而不斷加強(qiáng)了。老城區(qū)的洋人街、四方街的集體舞，讓人看到了大理或麗江的某些影子。這里的人在努力把這片土地和希爾頓筆下的“香格里拉”對接的同時，可能不會意識到這一行為的突兀和短促。他們自以為能使香格里拉從“可望不可即”向“可望可即”靠攏的種種努力，也許得到的卻是走向“不可望不可即”的結(jié)果。　　就要離別香格里拉了，伙伴還在酣睡。我很早離開了床，在晨光中重訪那片木頭組成的老城區(qū)。一切都在消失，我想拍幾張照片，帶回一種永遠(yuǎn)的紀(jì)念。陽光下，木柱、木門、木窗透出木頭的金黃，門和窗大多關(guān)閉著。重新修繕過的房屋，木頭顯出清晰的花紋，有的像一朵朵菊花，有的像天空的流云，有的像飛揚(yáng)的馬鬃。據(jù)說過去的年代，建這樣一座木房子，需要三十輛東風(fēng)汽車?yán)哪玖稀Ｎ铱吹搅擞汕嗍瘔K鋪成的路面，晾曬著一地干凈的晨光。一個金發(fā)碧眼的外國女人，蹲在一座木屋前，用一個木盆仔細(xì)而認(rèn)真地洗臉。她對我的到來毫不覺察，完全把自己獨(dú)立于世界之外。不曉得她是這座房子的主人還是旅客。走近阿納作坊時，我突然聽到薩克斯管嗚嗚的響聲，阿杜顯然已經(jīng)起來了，在陌生的異鄉(xiāng)操練他的技藝。我從一幢木屋前走過，又從一幢木樓前走過，漸漸聞到了一陣清香，說不清是木頭還是酥油茶的清香。站在石頭短街的一頭，涼爽的陽光中我再次產(chǎn)生身處異域的感覺。我知道昨夜那種陌生的感覺絕不僅是燈火造成的。這里存在著很多距離，還有很多人們無法抵達(dá)的地方，比如至今還無人登上山頂?shù)牧钊司次返拿防镅┥健！　⊥@座雪山和草甸之間的小城，我再次想起了香格里拉的詞義。“世外”就是一種距離。正因?yàn)槿绱耍藗儾旁陂L途跋涉創(chuàng)造空間距離的同時，也在努力創(chuàng)造一種心理上的距離，在距離間尋找新的風(fēng)景。抵達(dá)不過意味著終結(jié)。　　走遠(yuǎn)了，心里總有些悵惘。我再次想起了那片晨光熹徽中的木頭房子，那個在搖曳的燭光中吹著薩克斯管的年輕人，不由得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地懷念起那冷的雪山、綠的草甸！香格里拉，也許只存在于永遠(yuǎn)的若即若離之間，始終存在于距離之中，存在于我的心中！啊，香格里拉，香格里拉！2005年6月26日