%D%A 1.亮點(diǎn)：紅中麻將跑得快微信“群”vy23547-- tt552662---930229533—認(rèn)準(zhǔn)Q微同號(hào)靚號(hào)其他都是冒充!備用QQ：464870180 %D%A 2.簡介：廣東紅中麻將--四川血戰(zhàn)麻將--二人跑得快1-2元“群” %D%A 3.類型：1塊川嘛血戰(zhàn)麻將，一“元一分紅中癩子麻將，一“元一張二人跑得快15張 %D%A 北院門街區(qū)，泡饃小炒，宴客小聚，時(shí)常常總要來上幾回。四方大木桌，長條凳，一碗湯，一碟糖蒜，店員扯著嗓子，165號(hào)好了，誰是165號(hào)。饃不妨漸漸掰，談天卻是沖動(dòng)極端，嘮會(huì)家常，說會(huì)理短。氛圍正酣，指頭疼時(shí)，饃就掰好了。撒上辣子醬，就著糖蒜，大結(jié)巴。第一次全國代表大會(huì)筷子下來，粉絲，饃，羊肉，花生，蔥花全齊活。吃到結(jié)果，肚撐，飯咸，湯兩碗，嘹咋咧。本地的面，不會(huì)倒胃口。酸湯花邊餃，花奶奶酸梅湯，麻醬涼皮，冰峰，花生，柿子糊塌，老回回串串，牛肉餅，元宵，餑餑，不去想都能回顧起來。只是用美味去設(shè)置，不免會(huì)相左很多。百般小店，祝賀品，順著小道，總能找到，固然，也會(huì)創(chuàng)造，有些店，盡管去哪，都能瞥見。緊鄰貿(mào)易街，有少量民族寓居，很少能見到，一座大寺七通八達(dá)。再往外走，有市集，路邊設(shè)攤，生存所需，包羅萬象。汗青上，這片地區(qū)曾屬于官衙，留住了很多的民宅與古代建筑，有的動(dòng)作新景點(diǎn)盛開，有的另作他用。如鐘鐘樓，可觀察鼓樂扮演。城隍廟，人少清靜。鐘樓廣場(chǎng)，開元商城，騾馬市深受年青人愛好。 />　　　　　　　時(shí)尚與古意　　　　　　　　　趙方新　　時(shí)尚總被人追捧，古意總被人遺忘。時(shí)尚在熱捧后往往被遺忘，古意在遺忘后常常被懷念。　　時(shí)尚的面孔永遠(yuǎn)俏麗，時(shí)尚的色彩永遠(yuǎn)鮮亮，時(shí)尚的款式永遠(yuǎn)新穎，時(shí)尚的身后有數(shù)不清的趨之若鶩的膜拜者。古意則不然，它素面朝天不飾脂粉，它雅好獨(dú)處不耐喧囂，它內(nèi)斂守拙不事張揚(yáng)，它有出人意料的韌性，在時(shí)尚面前不卑不亢地保持著自我的完整。　　時(shí)尚多處于浮光掠影淺嘗輒止的狀態(tài)，開始時(shí)的創(chuàng)意新奇驚世，隨后的模仿和復(fù)制便流于形式等而下之，在這個(gè)速生速死的時(shí)代，時(shí)尚是一份最簡便的快餐，草草搭起戲臺(tái)，沒有主角配角之分，你方唱罷我登場(chǎng)，各領(lǐng)風(fēng)騷三兩天。從歷史上看，當(dāng)然也有些時(shí)尚沉淀成了古意，但這樣的時(shí)尚必須從一開始就“取法乎上”，具備豐厚的文化美感價(jià)值。魏晉時(shí)期談玄成風(fēng)，放誕嗜藥，好酒成性，出現(xiàn)了不少可人的人物，給后世留下了咂摸不盡的風(fēng)流余緒。唐代的時(shí)尚當(dāng)然是詩，那時(shí)的人若不能寫幾句歪詩就要被瞧扁，不會(huì)寫五言七言，起碼要會(huì)謅幾句打油詩，不會(huì)寫詩，也要懂詩，這就出現(xiàn)了白居易寫完詩讀給老婆婆聽的佳話。　　放眼當(dāng)代的時(shí)尚大多還不具有這種文化美感，所以就只能速生速死，淺淺的淡淡的甜甜的怪怪的，然后被歲月的風(fēng)輕輕抹去來路的痕跡。　　倒是一些“沉默的古意”常讓我思之砰然心動(dòng)，悠然向往。在南京大學(xué)里流傳著一段已故國學(xué)大師唐圭璋先生的往事。他與妻子均頗愛宋人陳與義的《臨江仙》詞，中有：“杏花疏影里，吹笛到天明”兩句。妻子仙逝后，唐先生銘懷刻骨，每到月圓之夜，必到妻子墓前對(duì)月吹簫，盡管陰陽兩隔人鬼殊途，但那份赤懷卻足以上窮碧霄下落黃泉。唐先生身上的古意氣韻充沛，如秋林遠(yuǎn)山，宛然可畫。　　凡人也自有古意。一杯茶屏卻囂囂煩憂，細(xì)細(xì)品咂人生的興衰榮辱；二三友款步于溪畔田徑，聽蟲聲唧唧，看月白風(fēng)清；長夜待旦，更深漏殘，展讀一卷古人的手跡；風(fēng)雪之夜欣然訪友，暗合王子猷剡溪訪戴之幽懷；鬧市之中忽見一人耽于吟哦，世事罔聞，頓生“那人卻在燈火闌珊處”之感慨；曾在芙蓉街見一年畫店，門旁書李清照詩：“十五年前花月底，相從曾賦賞花詩。今看花月渾相似，安得情懷似昔時(shí)”，主人是一位白凈的少年，端坐在幽暗中……　　何謂古意呢？明朝的陳繼儒在《巖棲幽事》中有一段話，大略可以定義：“人有一字不識(shí)而多詩意，一偈不參而多禪意，一勺不濡而多酒意，一石不曉而多畫意，淡宕故也。”他提出的“四意”頗近古意的精神。“淡宕”生古意，這是高人的作為，我們平凡人要想涵養(yǎng)點(diǎn)古意還是離不開詩書畫棋酒禪，讀詩使人靈秀多情，學(xué)書使人溫雅淡定，賞畫使人磊落明凈，手談使人坐隱，小酌使人忘機(jī)，觀禪使人感悟。　　德國詩哲荷爾德林說：“人詩意的棲息在大地上。”我倒真想把它修改成“人古意的生活在時(shí)尚里”，定然會(huì)嗤聲一片。　　在時(shí)尚占盡風(fēng)光的今天，用古意的淡泊和清澈洗一洗時(shí)尚的鉛華，不失為一種折衷的辦法，但大多時(shí)候時(shí)尚標(biāo)榜的就是我行我素，根本就領(lǐng)古意的情，所以還是井水不犯河水，各行其便的好。 　　世上的每樁戀情，樁樁都被前提牽制過。由于愛與恨一律，歷來都不會(huì)莫名其妙。